西游新解之基层“三悟”

西游记承载了好几代人的童年，是大部分80、90后童年的回忆，即便是在今天，西游记仍然极其经典，每读一遍都能有新的感悟。唐僧三徒弟中，孙悟空是只猴子，上窜下跳，对应心猿，必须要收心，所以修炼的目标是悟一个“空”字。猪八戒专司人的七情六欲，若不加以约束，对取经事业威胁极大，所以要持戒，懂得什么能做什么不能做，修炼的目标是悟一个“能”字。沙和尚，处事圆滑，当悟空和八戒有矛盾的时候负责协调，所以他的修炼目标是悟个“静”字。作为一名年轻干部，我自身多年的基层经历也充分印证了这“三悟”确有可取之处。

一心一意跟党走，坚定不移则“悟空”。孙悟空用的武器是如意金箍棒，两边的金箍将其包住，其实就是隐喻做人做事要“一心”。一旦“放心”，金箍棒就成了凶器，杀伤无度；一旦“收心”，金箍棒就变成了绣花针，藏在耳内，成了保护唐僧西天取经的神兵利器，佛家所谓“一念成佛，一念成魔”就是这个道理。而这对于基层党员干部的现实意义就是要坚定政治定力，这是我们的立身之本，为政之要，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，千万不要忘记自己本来要做什么样的人。正如李大钊所说“凡事都脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真求实的态度做踏实之功”，才能真正成为一名让党放心、让组织认可、让群众满意的“服务员”。

有所为有所不为，克己奉公则“悟能”。猪八戒未能成佛，根源在于欲望太多，不肯持戒，党员干部应深以为戒。站在新的历史起点，一方面我们必须要有担当、有作为，要锐意进取、开拓创新，要起而行之、攻坚克难；另一方面我们更要有“底线”，要严于律己、防微杜渐，要坚守初心，牢记“涓流不止，溪壑成灾”，不能因小失大。习近平总书记说过“打铁还需自身硬”，党员干部最大的诱惑其实是自己的不正之欲，制度设计得再缜密也只能做到“不敢”、“不能”，要做到“不想”还需从“内部”着手，“正人必先正己，律己才能律人”，心有所畏、言方能有所戒、行方能有所止，而这不仅关系到个人的形象和命运，更关系着党的执政地位是否巩固，关系着党的前途命运。

服务群众无小事，面面俱到则“悟净”。基层是党联系群众的“最后一公里”，群众对党的拥护与支持是党的力量源泉和胜利之本。如今，我国已进入高质量发展阶段，各种矛盾相互交织，并且许多是在党群关系、干群关系中体现出来，处理不好将极大影响社会的和谐稳定，妥善处理好这些关系将极大考验基层干部的组织协调能力。在此，我们不妨多向沙悟净学习，“唯和是尚”，将群众事当作自己事，设身处地我群众着想，秉持“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”原则，把“我为群众办实事”真正贯穿落实到日常工作的各方面和全过程，用力用心用情为群众办实事、办好事、办成事，则群众之水、基层之水必将成为推动党和国家伟大事业乘风破浪、铿锵前行的磅礴伟力。

 （责任编辑：许彤玮、潘伟伟）